２、「漢字以前に存在していた日本の古代文字（ヲシテ文献・ヲシテ文字）認識」に関して
群馬県および高崎市は「漢字の前に文字はなかった」ことを前提として下記のような説明をしているが、この認識は誤っている。
＜誤った認識の箇所＞
- 群馬県立歴史博物館・常設展示図鑑での「文字」に関しての扱い、について
- 「文字がない時代の・・・」（P18 上段・後ろから3行目）
- 「日本における文字の使用は２千年前の中国との外交から始まりました。〜〜〜７世紀以降〜〜〜文字が普及しました〜〜〜しかし、多くの人々は文字を理解できず、文字に人や人の心を動かす力があると感じていたようです。」（P50 1-15行目）
- 群馬県立土屋文明記念文学館・「響き合ううたと人形」
- 古事記・・・日本最古の歴史書であり（P84 写真解説）
- 日本書紀・・・日本最古の正史であり（P84 写真解説）
- 万葉集・・・わが国最古の歌集である（上段、後ろ４行目）
- 高崎市・かみつけの里博物館「よみがえる五世紀の世界」（常設展示解説書）
- P５０ わが国最古の歴史書「日本書紀」
＜誤った認識である理由＞
近年、ヲシテ文献（ホツマツタヱ・ミカサフミ・フトマニ）が発見され（正確には再発見・昭和４１年）（添付書類６、７、８） 、解読されてきている（約１２万文字）。
（添付書類６、７、８）
添付書類６（ホツマツタヱ発見物語）・展望社（出版元） ・展望社・ホツマツタヱ特集
７（ホツマツタヱ・国立公文書館所蔵） ・国立公文書館デジタルアーカイブより・（国立公文書館 パブリック・アーカイブ宣言）
８（よみがえる日本語）・明治書院（出版元）・はじめてのホツマツタヱ（天・地・人）
そのことにより、ホツマツタヱは記紀（古事記・日本書紀）の原書であることが判ってきた。よって、記紀は日本最古の歴史書・正史ではない（ホツマツタヱこそが日本最古の歴史書・正史である）。
またヲシテ文献には和歌も多数掲載されている。なかでも「フトマニ」は百二十八首のウタ（和歌）が主となった文書である。もし、この「フトマニ」を歌集と捉えるなら、万葉集はわが国最古の歌集ではないことになる（要検証）。
よって「漢字の前に文字はなかった」ことを前提としたの上記、群馬県および高崎市の説明、はもはや時代遅れで間違った認識である（付録４）。にも関わらずこのように表示し続けている事は、日本人の誇りを蔑む犯罪とも言えそうな状態とも考えられる。
よって、
「漢字以前に日本には文字はなかった」という非論理的で不当な、高崎市及び群馬県の歴史解釈によって、私は、高崎市民・群馬県人・日本人として正当な歴史認識の元に生活できず、名誉を傷つけられ（名誉毀損）、精神的苦痛を日々受け続けていると感じています。
ゆえに
申請人が感じているこの精神的苦痛に対して、高崎市から１円、群馬県から１円の支払いを要求します。
